Sanad hadis keutamaan memberi

Kata sanad atau al-Sanad menurut bahasa berasal dari kata sana, yasnudu yang berarti mu’tamad (sandaran/tempat bersandar, tempat berpegangan, yang dipercaya atau yang sah). Dikatakan demikian karena hadis itu bersandar kepadanya dan dipegangi atas kebenarannya.[1] Sedangkan secara terminology definisi sanad jalan yang dapat menghubungkan matnu al-Hadits kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW.[2]Ada juga yang mengatakan sanad ialah:

سلسلة الرجال الموصلة للمتن[3]

“Silsilah orang-orang yang menghubungkan kepada matan hadits”

Silsilah orang-orang maksudnya, ialah susunan atau rangkaian orang-orang yang menyampaikan materi hadits tersebut, sejak yang disebut pertama sampai kepada Rasulullah SAW. Dengan pengertian di atas, maka sebutan sanad hanya berlaku pada serangkaian prang-orang, bukan dilihat dari sudut pribadi secara perorangan. Sedang sebutan pribadi, yang menyampaikan hadis dilihat dari sudut orang perorangannya, disebut dengan Rawi.

Al-Badru Ibn Jama’ah dan ath-Thibi, sebagaimana disebutkan oleh al-Suyuthi, mengemukakan definisi yang hampir sama, yaitu:

الإخبار عن طريق المتن[4]

“Berita-berita tentang jalan matan”

Yang dimaksud dengan jalan matan(thariq al-Matn) pada definisi di atas, ialah serangkaian orang-orang yang menyampaikan atau meriwayatkan matanhadis, mulai perawi pertama sampai yang terakhir.

dalam ilmu hadist sanad berfungsi sebagai neraca,untuk menimbang anatara sahih atau tidaknya hadist tsb

Sanad=Abdullah bin umar ra
Matan=H. R Bukhari dan Muslim (kalo tidak salah maap kalo salah)